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  宋崇道 在 (2008-8-1 13:35:11)
  看到贵网发布的《大日经解》、《金刚顶经解》我很高兴,做学问本来就不必故作高深。我一定打印出来,仔细拜读。 贵网的学术是面向普通民众,加油!

管理员回复:
这些资料摘自星云法师负责编辑的译本。

  法然居士 在 (2008-7-30 20:31:40)
  你们网公布的一些民国时期的佛教资料非常有价值,期待能早日看到更多资料。也希望能把这个学术网站办得越来越好,大家都非常关注。

管理员回复:
感谢指教,我们会努力的。

  燕处居士 在 (2008-7-28 19:55:27)
  看到贵站上有关于<新编大藏全咒>的下载连接,如此殊胜,我很想下一份,可我这下载很不方便,不知哪位师兄已经下载下来了,能不能给我一份.发到邮箱里也可以.

管理员回复:
建议到“国学数典论坛”bbs.gxsd.comc.cn一试,或许能满您所愿。

  日光慈 在 (2008-7-23 12:34:35)
  对于藏传佛教,末学尊重 同时末学提出个例子,给人们参考: 在日本东密与天台密皆是三归依,并没有像藏传佛教那般所重视的四归依末学本身尊重爱护唐密,希望唐密复兴后仍然还是严格遵守三归依系统

管理员回复:
唐密网是纯学术研究网站,对唐密主要是以历史事实为依据,从文化的角度来进行审视思考。希望大家能从学术研究的角度给我们提出宝贵建议。

  日光慈 在 (2008-7-23 12:26:06)
  我心目中的唐密复兴, 是尽可能接近唐朝原貌为主, 再吸收日本密宗包含东密与天台密 千百年来发展优点佳处,吸纳成为唐密复兴! 如此不只复兴,还进一步发展! 比方日本真言律初祖兴正菩萨,十分重视戒律!其所修学的戒 律就有南山律!像唐密要在中国复兴,戒律的 重视是十分重要与必要!此重视戒律的部份就 可以参考真言律宗兴正菩萨之宗风!


  宋崇道 在 (2008-7-21 13:59:06)
  汉族密教的复兴,少不了中国藏区与日本东密的帮助、合作。尤以藏传佛教格鲁派,但注意,文化形式的汉族化,否则很难存在下去。民国时期的东传就是教训!

管理员回复:
文化的流传、复兴或灭亡,有内因,也有外因。每个文化体系都是其特定环境的产物,离开了那个特定的环境,要么变化图存,要么被淘汰。但这是一个自然的过程,需待因缘合和。

  王一心 在 (2008-7-21 13:41:11)
  这个网非常有特色,祝成功,并取得巨大成就。

管理员回复:
感谢您的光临与鼓励,我们会继续努力。

  lihua 在 (2008-7-18 13:47:11)
  站长您好:看到本网,与您有缘。非常佩服您弘扬佛教文化的敬业精神。我向您提供一本书的信息,或许对本网站有用,或许您已经见过此书,那就更好。书名《虹化之光》,副名:藏传佛教密宗奇观,作者东主才让。我很热爱佛教,对密教很感兴趣,打算考博士专门研究佛教。

管理员回复:
感谢推荐。

  Nilakantha 在 (2008-7-14 11:03:35)
  收到就好,唐代的避免了很多流通本的错误,比如宝箧,佛顶,希望可以利益到众生

管理员回复:
非常感谢您的支持。

  宋崇道 在 (2008-7-14 9:03:48)
  现在书店中有白话文的《大日经》、《金刚顶经》不知可否相信。

管理员回复:
了解此事。但建议读原典为宜。

  张少白 在 (2008-7-13 18:46:11)
  站长,您好! 我受一位师兄之托,找一行大师的<大日经疏>全文.但是贵网的<大日经疏>全文链接我打不开,能否麻烦站长把全文给我发个邮件.感激不尽! 三宝弟子 张少白

管理员回复:
网上的大藏经中有,可一查。

  Nilakantha 在 (2008-7-13 14:00:10)
  请问图片收到了吗

管理员回复:
刚收到,非常感谢。

  宋崇道 在 (2008-7-13 12:50:36)
  请唐密网的各位学者用白话文解说一下密宗的明王以及密法的分类,尤其是钩召,到底为何意?在不违反三昧耶戒的前提下,说的详细点,拜托了。

管理员回复:
掌握文言文是读懂汉译佛经的前提。相关名相可查http://www.fowang.org/fxd/lookup.htm

  Nilakantha 在 (2008-7-12 10:14:01)
  注意,古梵音已经失传,存世的是现代梵音,但是对比唐音所读的陀罗尼,二者极其相似。 简丰祺那个书还是小心点,他删改了楞严咒的句子,还把种子字TRUM换成了金轮佛顶字BHRUM,这些咒都是后人还原,长点的就要注意了。另外房山石经拓片的不少咒语已经有照片,包括宝箧印,大悲,楞严,大佛顶心,如意轮等,不知道是否需要

管理员回复:
房山石经的原文很有价值,已经有<房山明咒集>(林光明 嘉豐出版社)面世,可惜还没看到。简丰祺先生的书网上有,不妨作参考。您的资料请发到我们邮箱tangmiwang@gmail.com吧。谢谢支持关心。

  一元复始 在 (2008-7-12 9:58:39)
  看到贵网收到了一些民国资料,期待早日看到。因为本人也一直关注持松法师。

管理员回复:
因很费精力,需要整理,稍后会陆续公布的。谢谢。

  宋崇道 在 (2008-7-7 11:26:35)
  最近看到贵网发布的一些文章中有持祖和圣严法师的,圣严法师是台湾省佛教界中的重量级大师,他曾与外教极端分子论战30年最终击败对方。 但是,持祖和圣严法师,一个生活在解放后的六十年代,一个生活在台湾岛。他们的文章中不免涉及到敏感政治话题,就像持祖的《伟大的十年》中歌颂了“大跃进”“人民公社”等,这些现在已经被彻底否定的政策与运动,所以持祖这类的文章最好不发。 再如圣严法师的《密教考察》中有“西藏抗暴运动“等字眼,在大陆,一九五九年的那次事件被定性为“反革命暴乱”并不是什么抗暴斗争,而一九五零年,中国人民解放军进驻西藏,设立西藏军区也是中华人民共和国中央政府对西藏地方行使主权权利,并不是“中共军队入藏施暴”所以还是对圣严法师的这类文章中的涉及政治的字眼予以删除为妙! 我们做研究的,不要牵扯上政治。

管理员回复:
学术研究,注意的是真实,历史人物都生活在特定时代,其著述有历史的印记也是必然的。本网既然为学术网站,自不会偏向任何一人,保持历史真实,是我们的原则,请理解。

  在 (2008-7-2 23:04:04)
  佛子论坛申请交换链接 名称:佛子论坛 地址:http://www.chinafowang.com/ logo地址:http://www.chinafowang.com/images/logo.gif 贵站链接已经做好。

管理员回复:
非常感谢支持,您的链接做好了http://www.tangmi.net/show.asp?id=84,目前正计划改版,稍后争取将您的链接移到主页醒目位置,还请原谅。

  释善生 在 (2008-7-2 6:37:07)
  站长好!管理员好!阿弥驼佛~末学非常想修习唐密,您们可以给末学一些开示么?

管理员回复:
感谢您的光临。唐密网是纯学术研究网站,并不传法。但网站内收录了一些密教上师的开示,以资研究参考。您可自己查看。

  宋崇道 在 (2008-7-1 9:51:20)
  我已经在百度和新浪上以“宋崇道”为名注册了帐号,请贵网不要混淆,一些个人冒用鄙人的名字在贵网上留言。

管理员回复:
这个问题我们早已注意到,因两位宋先生留言时登记的相关信息有很大不同。不过,两位的光临是对唐密网的支持,一并感谢。

  宋崇道 在 (2008-7-1 9:48:54)
  请唐密网发布一些有关唐密中有无无上瑜珈部密法和大手印法、大圆满法的文章。

管理员回复:
宋先生所提问题,暂时有些不方便回答。目前本网初建,研究力量有待加强,但愿尽快满足您的要求。关于唐密是否有无上瑜珈部密法的问题,可参看本网“唐密研究”中郭元兴先生的相关论述。大手印、大圆满是藏密中的专用名词,但密教是相通的,只是因地域不同而有不现显现,实亦为应众生之根机。暂答如上,请批评。

 
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您对唐密文化研究有什么意见建议?
多发布一些珍贵的史料,以便让更多的人知道这些优秀的文化瑰宝
建议重点研究其现代价值,促进和谐社会的文化建设
唐密在盛唐时是护国大法,现在日本仍坚持,建议适当介绍研究
文化研究要与传法修行紧密结合,才能真正有价值
属于中国传统文化,好好研究是必要的
没什么意见